Hexenverfolgung in München

Inhaltsverzeichnis

• Die Dämonenpaktlehre
• Verfolgungswellen
• Das Zeitalter des Glaubenseifers
  • Bayern als Bollwerk des Katholizismus gegen die Reformation
  • Die Jesuiten kommen nach Bayern
  • Die Jesuiten - Verfechter und Kritiker der Hexenverfolgung
  • Turmeinsturz der Michaelskirche: Hexenwerk?
• Hunger, Seuchen, Krieg und Ketzerei
  • Wirtschaftliche und soziale Situation 1580 - 1620
  • Magisches Weltbild
  • Die Lehre vom TeufelspaktDie Vorwürfe gegen die Hexen
• Hexen - Evas Nachahrinnen
  • Das Frauenbild der Hexentheoretiker
  • Dir echtliche Stellung der Frauen
  • Arbeitsbereiche der Frauen
  • Hebammen und Hexen
• Von den Hexenprozessen zur Aufklärung
  • Der Hexenprozess von 1590
  • Kindshändel
  • Prozeßverfahren und Folter
  • Prozeßkosten und Güterkonfiskation
  • Die Kirche St. Kajetan und das Theatinerkloster
  • Die Aufklärung in Bayern
  • Eine Verhöhnung des Hexenaberglaubens
  • Der Hexenglaube heute
• Ein bayerisches Gesetz gegen das Hexenunwesen
  • Das Hexenmandat von 1611/12
  • Das Hexenmandat - eine stumpfe Waffe
• den Bösen zu einem Schröcken, den Frommen aber zur Wahrung
  • Der Pappenheimer Prozess 1600
  • Ein Hexenprozeß gegen die Armut
  • 400 Denuziationen
  • Drei weitere Verhaftungen
  • Eine grausame Hinrichtung
• Die Hexengesetzgebung im 18. Jahrhundert
• Gefängnis, Pranger und Stadtgericht
  • Pringerstrafen gegen Zauberinnen
  • Der Sitz des StadtgerichtsBildzeitungen des 17. Jahrhunderts
• alle seien unbeholden unnd mit Inen zu dem Tänzen gefahren
  • Ein Hexenprozeß wider Willen des Gerichts
  • Kritik des Hofrats
  • Widerruf der Angeklagten
  • Trotzdem eine Hinrichtung